Yüksek EQ belirtileri: kendini görmek için 10 işaret
Yüksek EQ belirtileri: kendini görmek için 10 işaret
Yüksek EQ belirtileri diye arattığında karşına çıkan listelerin çoğu, başkasını işaret etmek için yazılmıştır: bir partneri, bir yöneticiyi, o sinir bozucu mesajı atan kişiyi. Bu yazı tam tersi yönde kurulu. Aşağıdaki on işaretin hepsi, ancak içeriden fark edilebilecek şeyler — kendi kafanın içinde, cevabı vermeden önceki yarım saniyede olup bitenler. Bu da onları dedikodu malzemesi olarak zayıf, ama bir ayna olarak çok daha kullanışlı kılar.
Yüksek EQ işareti aslında ne demek
Duygusal zekâ, araştırma literatüründe genellikle sahip olduğun ya da olmadığın tek bir şey olarak değil, birbiriyle ilişkili kapasiteler kümesi olarak tarif edilir. Yaygın bilinen bir çerçeve — Daniel Goleman'ın 1995'te popülerleştirdiği çerçeve — bunları beş alanda toplar: öz-farkındalık, öz-düzenleme, motivasyon, empati ve sosyal beceriler. Daha erken ve daha teknik bir yaklaşım olan John Mayer ile Peter Salovey'in modeli ise duygusal zekâyı dört dal olarak ele alır: duyguyu algılamak, duyguyu düşünmeye yardımcı olacak şekilde kullanmak, duyguyu anlamak ve duyguyu yönetmek.
İki yaklaşımın ortak noktası şu: bu kapasitelerin hiçbiri dışarıdan görünmez. Dışarıdan görünen şey davranıştır ve davranış çok kötü bir göstergedir. Bir kişi toplantıda sakin kalabilir, çünkü ustaca kendini düzenliyordur; ya da artık umursamadığı içindir; ya da odadan korktuğu içindir. Üç tamamen farklı iç durum, tek bir aynı yüzey.
Bu yüzden gerçek bir yüksek EQ işareti neredeyse her zaman bir fark ediştir, bir performans değil. Kendini yaparken yakaladığın şeydir — ya da yapamazken yakaladığın şey, ki o da sayılır, çünkü asıl beceri o yakalamanın kendisidir.
Listeye geçmeden bir uyarı daha: bunlar betimleyici örüntülerdir, bir puanlama cetveli değil. Alanın dürüst hâli şu: duygusal zekâ hâlâ canlı ve tartışmalı bir araştırma konusudur, farklı araçlar birbiriyle uyuşmaz ve kimsenin işaretleri sayıp bir sayı üretmek için temiz bir yöntemi yoktur. Listeyi bir soru dizisi gibi oku.
On işaret, içeriden
1. Genel bir kelime yerine spesifik olanı ararsın. Nasılsın diye sorulduğunda, dilinin ucuna kötü değil; huzursuz, sönmüş ya da diken üstünde geliyor. Araştırmacılar buna duygusal ayrıntı düzeyi (emotional granularity) diyor; Lisa Feldman Barrett'ın çalışmaları, kendi duygu durumları arasında daha ince ayrımlar yapan insanların bu durumlarla farklı biçimde baş ettiğine işaret ediyor — gerçi neden-sonuç yönü hiç de net değil.
2. O boşluğu, kullanmasan bile fark edersin. Duygunun gelmesiyle tepkinin çıkması arasında bir aralık vardır. İşaret, bu aralığı her zaman iyi kullanman değildir. İşaret, onun orada olduğunu hissedebilmendir — cümlenin ortasında, o sivri cevabı sürüklendiğin için değil, seçtiğin için gönderdiğini bilmendir.
3. Uzun bir girizgâh yapmadan yanıldığını söyleyebilirsin. Asıl pozisyonunun ne kadar makul olduğuna dair üç cümlelik bir ön hazırlık yok. Sadece: bunda yanılmışım. Bu, kulağa geldiğinden zordur, çünkü yanılmak genellikle kendilik duygusuna yönelik küçük bir tehditle birlikte gelir ve o girizgâh, insanların tehdidi yumuşatmak için kurduğu şeydir.
4. Özrün karşı taraf hakkındadır. Beceriksiz özür aslında özür dileyenin rahatsızlığıyla ilgilidir — çok kötü hissediyorum, lütfen aramızın iyi olduğunu söyle. Daha becerikli hâli ise karşı tarafın gerçekte ne yaşadığına dönük kalır ve hemen affedilmemeye tahammül edebilir.
5. Düşünceden önce bedeni fark edersin. Sıkılan çene. Günlerdir ertelediğin bir telefon görüşmesinden önceki yüzeysel nefes. Yeterince uyumadığını ve karar vermemen gerektiğini anlatan o özel ağırlık. İnteroseptif farkındalık — kendi bedeninin iç sinyallerini sezme duyusu — duygusal farkındalığın zemini olarak giderek daha çok çalışılıyor ve manzaranın görece daha çalışılabilir görünen parçalarından biri, ama kanıtlar henüz erken aşamada.
6. Birinin üzgün kalmasına izin verebilirsin. Biri üzgündür ve sen hemen çözmeye, neşelendirmeye ya da o kadar da kötü olmadığını açıklamaya girişmezsin. Duygunun odada, yönetilmeden var olmasına izin verirsin. Düzeltme dürtüsünün büyük kısmı düzeltenle ilgilidir.
7. Aynı anda iki duyguyu tutabilirsin. Hem rahatlamış hem suçlu. Bir arkadaşınla gurur duyan ve sessizce kıskanan. Sevdiğin bir işten ayrılırken sevinen. Bunları tek bir derli toplu hükme indirgemeden tutabilen insanlar, kendi güdülerini daha isabetli anlatma eğilimindedir, çünkü gerçek güdüler genellikle karışıktır.
8. Sana ait olmayan ruh hâllerini fark edersin. Gergin bir toplantıdan çıkar, alakasız bir şeye sinirlenirsin ve bu aktarımı yakalarsın. Duygusal bulaşma — duygulanımın insanlar arasında yayılma eğilimi, Elaine Hatfield ve meslektaşlarının belgelediği biçimiyle — sen fark etsen de etmesen de olur. İşaret, fark etmendir.
9. Bir insana dair okumanı güncellersin. Yeni bilgi gelir ve izlenimin gerçekten yer değiştirir; ilk izlenimi savunmak için yeniden dizilmez. Bunu dürüstçe kontrol etmek rahatsız edicidir, çünkü zihin, güncellemediğin hâlde güncellediğini sana söylemekte çok başarılıdır.
10. Hangi durumların sana pahalıya mal olduğunu bilirsin. Soyut değil, çok spesifik olarak. Kalabalık ve yapısız buluşmalar. Yakından yönetilmek. Karşı tarafın sessizleştiği konuşmalar. Kendi pahalı durumlarını bilmek ve elinden geldiğince haftanı onların etrafında kurmak, sessizce incelikli bir öz-bilgi parçasıdır.
Aynı işaret: dışarıdan ve içeriden
Böyle listelerde yapılan en yaygın hata, dışarıdaki sütuna bakıp içerideki hakkında bir sonuca varmaktır. Oysa mesele tam olarak şu: kendin için yalnızca bir sütuna, herkes için yalnızca diğerine erişimin var.
| İşaret | Dışarıdan nasıl görünür | İçeriden nasıl hissettirir |
|---|---|---|
| 1. Spesifik kelimeler | Düzgün konuşan, belki fazla laf kalabalığı | Tam oturan kelimeyi aramak, yaklaşanları eleyip geçmek |
| 2. Boşluk | Sakin, cevap vermekte yavaş | Hissedebildiğin bir aralık; bazen kullanırsın, bazen kullanmadığını izlersin |
| 3. Yanıldığını söylemek | Kendinden emin ya da pısırık | Küçük bir batma, sonra yine de söyleme kararı |
| 4. Özürler | Nazik | Konuyu kendi suçluluğuna çevirme çekimine direnmek |
| 5. Önce beden | Dışarıdan hiçbir şey görünmez | Çene, göğüs, nefes — kelimelerden önce gelen bilgi |
| 6. Üzgün kalmasına izin vermek | Yardımcı olmayan, hatta soğuk | Düzeltme dürtüsü geçerken ellerin üstüne oturmak |
| 7. Aynı anda iki duygu | Kararsız, okunması zor | İkisi de doğru, hiçbiri diğerini iptal etmiyor |
| 8. Ödünç ruh hâlleri | Dengesiz | Ruh hâlini doğan değil, gelen bir şey olarak tanımak |
| 9. Güncelleme | Tutarsız | Bir yargının yer değiştirmesinin hakikaten tatsız hissi |
| 10. Pahalı durumlar | Planlar konusunda kılı kırk yaran | Bedeli önceden tam olarak bilmek |
Sağdaki sütunu dürüstçe okuyan çoğu insan karışık bir tablo bulur: hemen tanıdığı üç dört madde, sahiplenmek isteyip sahiplenemediği üç dört madde ve hiç düşünmediği birkaç madde. Bu karışıklık normal sonuçtur ve bir toplamdan çok daha bilgilendiricidir. Tablonun asıl işlevi de bir skor üretmek değil, aynı anın iki ayrı yüzü olduğunu hatırlatmaktır: başkası için elinde yalnızca sol sütun vardır ve sol sütun çoğu zaman yanıltır.
Bu liste nereden geliyor, dürüstçe
On maddenin hiçbiri doğrulanmış bir gösterge değildir. Çoğu okurun zaten bildiği beş alanlı çerçeve ile duygusal ayrıntı düzeyi, duyguyu adlandırma, yeniden değerlendirme, interoseptif farkındalık ve duygusal bulaşma gibi daha dar araştırma hatlarının kesişiminden derlenmiştir. Bu araştırmaların bir kısmı sağlamdır; bir kısmı küçük örneklemlere dayanır ya da tekrarlanabilirlik siciline göre zayıftır. Tartışmalı olduğu yerde bunu üstünü örtmek yerine açıkça söylemek daha doğru.
Akılda tutmaya değer iki şey var. Birincisi, öz-bildirimin burada yapısal bir sorunu var: kendi duygusal örüntülerini en az fark edebilen insanlar, tanımı gereği bunları en az aktarabilen insanlardır. Bu yazı da dahil her öz-yansıtma listesi bu sorunla boğuşur. İkincisi, işaretlerden puana giden üzerinde uzlaşılmış bir dönüşüm yoktur. Bir sayfa sana ondan yedisini tanımanın seni belirli bir banda koyduğunu söylüyorsa, o bandı kendisi uyduruyordur.
Bu işaretler ne değildir
Bunlar bir tanı değildir. Birinci maddede kendini bulamaman aleksitimin olduğu anlamına gelmez; duyguları adlandırmakta zorlanmak tüm nüfus boyunca değişen bir boyuttur ve klinik bir soru, bir blog yazısına değil, yetkin bir uzmana aittir.
Bunlar bir işe alım filtresi ya da bir ilişki hükmü de değildir. İşaretler dışarıdan gözlemlenemez; bu da onları başkalarını tasnif etmek için işe yaramaz kılar — ve zaten bu yazının var olma sebebi, tam olarak o kullanımdan kaçınmaktır.
Bunlar bir yapılacaklar listesi de değildir. Bir davranış listesini sırayla uygulamanın duygusal zekâda kalıcı bir değişim ürettiğine dair güvenilir bir kanıt yoktur ve bu site sana aksini söylemeyecek. Duyguyu daha isabetli adlandırmak ya da bedenin sinyallerini fark etmek gibi pratiklerin yaptığı şey öz-farkındalığı desteklemek gibi görünüyor — bu daha mütevazı bir iddiadır ve daha savunulabilir bir iddiadır.
Böyle bir listeyi karne hâline getirmeden kullanmak
İşe yarayan hamle dardır. Bir madde seç — kendinden emin olduğunu değil, seni hafifçe rahatsız edeni — ve bir hafta boyunca onu gözle. Düzeltmek için değil. Sadece ne sıklıkla ortaya çıktığını ve çıktığında etrafında genelde ne olduğunu görmek için.
Çoğu insan veriyi şaşırtıcı bulur, çünkü kendi duygusal alışkanlıklarımıza dair anlattığımız hikâyeler akılda kalan anlardan kuruludur ve akılda kalan anlar temsili değildir. Boşluğu fark edip kullandığın o sessiz salı günü hikâyeye girmez. Kullanmadığın gün girer. Bir haftanın sonunda elinde kalan şey bir puan değil, birkaç sahne olur: nerede, kiminle, hangi saatte. Çoğu zaman en işe yarayan bilgi de budur — maddenin kendisi değil, etrafındaki koşullar.
Daha hafif bir giriş istersen, ücretsiz 3 dakikalık EQ testi beş alana yayılmış on gündelik durumu geziyor ve keyif için hazırlanmış hızlı bir profil veriyor — aynı türden fark edişe oyunlu bir başlangıç noktası, bir hüküm değil. Kırk beş soruluk tam sürüm iOS ve Android uygulamasında tek seferlik satın almayla açılıyor ve beş alanın hepsinde daha dolu bir manzara sunuyor.
Sıkça sorulan sorular
Bu on işaretten kaçı bende olursa yüksek EQ'dan söz edilir?
Bir eşik yoktur ve sana bir eşik veren her sayfa onu uyduruyordur. On madde öz-yansıtma için birer soru işlevi görür; puanlanmış göstergeler değildir ve aralarında üzerinde uzlaşılmış bir ağırlık yoktur. Karışık bir sonuç — bazılarını tanımak, bazılarını tanımamak — neredeyse herkesin aldığı sonuçtur.
Bu listeyi başka birinin yüksek EQ'lu olup olmadığını anlamak için kullanabilir miyim?
Pek değil ve yazının asıl noktası da bu. On işaretin her biri içeride olan bir fark ediştir; dışarıdan ise yalnızca davranışı görebilirsin ve davranış birbirinden çok farklı iç durumlardan doğabilir. Toplantıdaki sakinlik, ustaca bir öz-düzenlemeden de, kopuştan da, korkudan da gelse birebir aynı görünür.
Yüksek EQ işaretleri kibar olmakla aynı şey mi?
Hayır ve bu ikisini karıştırmak gerçek bir kafa karışıklığı yaratır. İşaretlerin birkaçı — birinin üzgün kalmasına izin vermek, bir özrü yumuşatmayı reddetmek, bir yargının değiştiğini söylemek — o anda yardımcı olmayan ya da garip görünebilir. Uyumluluk, kendi araştırma literatürü olan bir kişilik özelliğidir; duygusal farkındalık ise bazen daha az hoş görünen başka bir şeydir.
Neredeyse hiçbirini kendimde bulamıyorsam ne olur?
Bu sık rastlanan bir durumdur ve hakkında bir hüküm değildir. Öz-bildirim, tam da öz-farkındalığın en ince olduğu yerde en zayıftır; yani düşük bir tanıma sayısı, bir beceri yokluğundan çok dürüst bir okumayı yansıtıyor olabilir. Duyguları adlandırmakta ya da fark etmekte yaşadığın zorluk gündelik hayatında sıkıntı yaratıyorsa, bu bir listenin değil, yetkin bir uzmanın konusudur.
Bu örüntüleri fark etmek bir şeyi değiştiriyor mu?
Dürüst cevap: ne kadar değiştirdiğini kimse bilmiyor. Duyguyu isabetli adlandırma ve bedensel sinyallere dikkat gibi pratiklere dair araştırmalar bunların öz-farkındalığı desteklediğine işaret ediyor; ama bunun duygusal zekâda kalıcı bir kaymaya dönüşüp dönüşmediği netleşmiş değil ve EQ'nun ne ölçüde çalışılabilir olduğu sorusu hâlâ gerçekten açık. Fark etmek kendi başına yapmaya değer; bundan daha iddialı her söze şüpheyle yaklaş.
Özet
Yüksek EQ belirtileri listesinin dürüst hâli, viral hâlinden daha sessizdir. Büyük ölçüde kendini yakalamakla ilgilidir: spesifik kelime, tepkiden önceki aralık, başkasının odasından kaptığın ruh hâli, yer değiştiren yargı. Hiçbiri dışarıdan görünmez; bu yüzden başkalarını tasnif etmek için kötü, kendinle on dakika baş başa oturmak için gayet iyi bir araçtır.
On işareti bir test değil, bir soru dizisi olarak al. Rahatsız edeni seç. Bir hafta boyunca onu izle. Yöntemin tamamı bu.
Brambin EQ bir eğlence uygulamasıdır. EQ testi, eğlenmen ve kendin üzerine düşünmen için oyun tadında hazırlanmış gündelik durumlardan oluşur. Puanın, kendi basit puanlama modelimizle hesaplanan kaba bir tahmindir; EQ'nun doğru bir ölçümü değildir ve tıbbi, psikolojik ya da bilimsel bir dayanağı yoktur. Bir tanı değildir ve bir uzmanın tavsiyesinin yerini tutmaz.
İlgili yazılar
Yüksek EQ ile düşük EQ: aradaki fark gerçekte nasıl görünür
Yüksek EQ ile düşük EQ arasındaki fark gerçekte nasıl görünür? Etiket dilinden uzaklaşıp gündelik hayattaki sakin örneklerle bu farkı sakince inceliyoruz.
EQ ve Big Five: ikisi nasıl bir araya geliyor
Big Five kişilik modeli ile duygusal zekâ beklenenden çok daha fazla örtüşür. Her modelin neyi ölçtüğü, nerede ayrıldıkları ve bunun neden önemli olduğu.
IQ ve EQ: ikisi de önemli, ama farklı şeyler için
IQ ve EQ ikisi de önemli, ama aynı şeyler için değil. Araştırmalar her birinin nerede iş gördüğünü, nerede ikisinin de yetmediğini nasıl anlatıyor?